古代阳宅风水大师 置镇系安危、王朝命运的正当之术

古代阳宅风水大师 置镇系安危、王朝命运的正当之术

“天子”，也就是上天之子，代表上天统治万民，是古代帝王的一个专称。在《尚书·盘庚》中商朝人就写道：予连续乃命于天，后周朝人取代商之后公开向全国通告：皇天上帝，改厥元子。而秦始皇在吞并六国之后，用和氏璧刻了一个传国玉玺，上面有两句篆文“受命于天，既寿永昌”。

这种君权神授的政治需要，成了天人感应理论产生和发展的土壤。这一理论的一个重要内容，就是天能决定王权及其更替，同时，君主的施政态度也会影响天象的变化。

帝王们制造了神话，同时，也受制于神话。古代的帝王们常常被天人感应的灾异警告或祥瑞预示弄得心神不宁，不是惊恐不安便是兴奋过度。既然天人感应成了帝王们的精神支柱，那么，作为它的变种的地人感应即风水，就理所当然又堂而皇之地进入了皇家，古代帝王中迷信风水者不可胜数。于是，风水师们看准时机，自我抬价，把风水吹成是关系到社稷安危、王朝命运、国家前途的正当之术。

《天元五歌·阳宅》中蒋平阶吹嘘说：

人生最重是阳基古代阳宅风水大师 置镇系安危、王朝命运的正当之术，却与坟墓福力齐。建国定都关治乱，筑城置镇系安危。

虽然这是风水先生们大做广告的自吹自擂，以图沾点龙泽古代阳宅风水大师，但也道出数千年来中国帝王迷信风水的真情。

这种帝王的风水迷信从商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明，直到清朝，并没有哪位帝王能渡过这个坎。

出土的甲骨文中，商代的武丁相士就曾为大邑作卜辞：贞，作大邑于唐土。庚午人，丙贞：王作邑古代阳宅风水大师，帝若；八月。这些卜辞的内容是武丁通过占卜法来选择营建都邑的地点，说明商王是信风水的。

周王朝就更不用说了，他就是《周易》的原作者。

到了秦始皇的时期，他简直就是个风水迷。他凿金陵、疏秦淮以泄天子之气。在徐州、阳信筑厌气台以厌其王气，凿云阳、丹徒、剡山、南海等地的王气；建阿皇宫、求长生不老之药；为了心爱的女人，被道人徐福骗走三千御林军、五千童男童女以及这些人的十年用度。

《水经注·渭水篇》中记载：公元前31年，汉成帝为修造延陵，前去察看后，认为地点不吉，便令人在霸曲亭南另择了一个地方营建，就是现在的延陵。

《旧唐书·玄宗本纪》中记载：唐玄宗有一上次来到陕西蒲城县去拜谒其父睿宗的桥陵，走到城东北的金粟山，看到山峦逶迤起伏，颇有“龙盘凤翥（读作zhù）之势”，便对左右说，他千秋之后要葬在此地。后来，群臣遵循他的旨意，在此山修筑了泰陵。

来说明朝。据说，在明代风水十分盛行，朱重八就是靠风水而登上皇位的；还说他之前还是明教的教徒。

那么有人不禁要问：老朱家世代受穷，重八他就是个和尚、要饭的，他家哪有本钱讲风水？这里边有个传说的故事：

《龙兴寺记》中记载，泗州有个村子叫杨家墩，有一天，重八的爷爷在杨家墩的一个土坑里躺着歇息，忽然来了一老一少两个道士，那老道士指着他爷爷所躺的地方对他爷爷说：您百年后若葬在此，日后您家必出天子。而小道士问道：何以见得？老道说：此地气暖，可以插个枯枝试试，定能生叶。于是，当小道士插完枯枝后，他们就走了。十日后，他爷爷起了个早，前去察看，果然枯枝已发芽生叶。此时，见两道士从远而来，慌忙拨掉树枝古代阳宅风水大师，换上枯枝。道士走过来后对他爷爷说：由于您生了歪心，拨去生枝，走漏了一些生气，故您死后果真要葬在此，长房子孙是传不了，但必有后人居天子位。

公元1327年重八的爷爷去逝，他父亲就把他爷爷葬于该地，第二年，重八出世，于1368年在金陵称帝，定都南京。

南京，北临长江，城北有玄武湖、莫愁湖，正所谓“枕澄渚”；四周山脉环绕，首尾交顾，完全符合风水对蟠龙的定义。

需要指出的是，明代金陵的建都，是完全在风水指导下进行的。将风水理论直接付诸于实践，在历史上恐怕是绝无仅有的一次。据《明实录》中记载：1366年八月，拓建康城。初时，建康旧城西北控大江东进白下门外，距钟山既阔远，而旧内在城中，因无南台为宫，稍卑隘。上乃命精通风水的刘基等卜定，作新宫于钟山之阳，在旧城东白下门外二里许，增筑新城，尽钟山之趾，延亘周回凡五十余里。规制雄壮，尽据山川之胜焉。

后来，皇四子朱棣，通过靖难，从侄子手中取得政权后，以“楚地桀骜，终非帝王之都”为名之一，于1420年决定迁都燕京，并认为“眷兹燕京，实为都会。地势雄伟，山川巩固，四方万国，道理适均”。在风水师的精心指导下，共花了十五的时间才将燕京的紫禁城建成。

再后来，顺治元年（1644年）五月三日，清摄政王多尔衮统清兵入北京城。十月初一，顺治帝御皇极门，昭示天下，“定鼎燕京”。

在清代，诸帝都笃信风水，当时，在钦天监内，专门养了一帮风水官，替皇家看风水。据《清史稿·礼志五》中记载：顺治帝有一次到遵化昌瑞山狩猎，看到此处风景优美，山清水秀，不由得勒住坐骑，环顾四周对随臣说：此山王气葱郁，百年后可作联的寿宫。于是亲自将佩箭取下，并射出一箭又说：箭落处即可定穴。后来的风水师见了，皆惊呼为吉壤。

更有趣的是，清帝还利用风水打击政治对手。

据《东华录》中记载：咸丰四年七月，上谕：“逆贼杨秀清，实系来阳县人古代阳宅风水大师 置镇系安危、王朝命运的正当之术，应将该逆贼亲属，尽数刑拘到省，并将该逆贼之祖父坟墓，挖掘焚毁，以除其逆种”。